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百姓快三

2017/9/25 8:19:48   來源(yuan)︰婁底新新網   彭(peng)本ju)/span>

梅山文(wen)化是中華傳統文(wen)化中的一塊瑰(gui)寶。在金(jin)光燦爛的梅山文(wen)化中xiao) 萇烈 毆餉K納淶暮托持 狻/p>

古語(yu)村言yue)諍 托持 qi)

在梅山區域廣為流傳的一些古語(yu)村言,無(wu)不內涵和諧之氣(qi)。

梅山人把“家和萬事興”“和為貴”“和氣(qi)生財”等理念(nian),擺在重(zhong)中之重(zhong)的位置。

“在家靠父母(mu),出門靠朋友(you)。” “ 呷得朋友(you)飯,穿(chuan)得朋友(you)衣,沾不得朋友(you)妻。”這(zhe)是梅山人堅持和諧的基礎(chu)和底線。

“有理走遍天下,無(wu)理寸(cun)步難行。”“有理打得三代祖,無(wu)理打不得孫媳bei)盡!閉zhe)是梅山人堅持和諧的性格(ge)。

“兔子不吃窩(wo)邊草”“家ye)蟛豢賞庋鎩薄懊魅瞬蛔靄凳隆(long)薄白鍪鋁 擼 蘸蠛眉mian)”bao) 鵲齲 飛餃碩約岢趾托秤凶(xiong)派金痹yuan)慮的智慧(hui)。

梅山武術扎根于和諧之基

梅山武術是梅山文(wen)化的重(zhong)要組成部(bu)分,也(ye)是梅山地區的一種(zhong)打斗(dou)文(wen)化。梅山武術深深扎根于和諧之基。

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習武圖。

“窮(qiong)文(wen)富武,窮(qiong)不妒武。”梅山人全民好meng)渲 feng),大大促進了梅山武術的普及和提(ti)高。“練武先練德,學武先做人。”這(zhe)是梅山武術的光榮傳統,也(ye)是梅山地區和諧穩(wen)定(ding)的關鍵所(suo)在。

“an)慌率(lv)攏 蝗鞘隆(long)筆敲飛轎淞值幕駒yuan)則。在過去的梅山武林,雙方矛盾到了需要“護團”的地步(“護團”就是比武,就是決斗(dou)!),也(ye)是有章可循的。首先,雙方要立(li)下lv)牢wen)書,再擇時擇地“護團”。“護團”前,雙方jiao)掛  暉方程旯饌販  悅饜鬧zhi)。如果此時二(er)人決斗(dou),拳頭下面(mian)無(wu)雙贏,必有一方jiao)蛩 獎廝辣厴宋wu)疑。此時bao) 綣魷止俑 雒mian),還可禁止“護團”bao) 鞔chu)解決;如果出現族(zu)長出面(mian),可制(zhi)止“護團”bao) 誥蒲院停蝗綣魷指改mu)出面(mian),可阻(zu)止“護團”bao) 跣∠幀R隕先擼 wu)論那方出面(mian),決斗(dou)雙方都要適(shi)可而止;否則,破壞和諧,後患無(wu)窮(qiong)。

總之,梅山武術的穩(wen)、準、快、猛(meng)是對付敵人的!在人們內部(bu),梅山武術深深扎根于和諧之中。

敬天法祖信仰(yang)和諧之神

梅山人信神、信教、信菩(pu)薩(sa)。

梅山人堂meng)菡猩頎?中央赫然寫著“天、地、君(jun)、親、師、位”六(liu)個大字。這(zhe)六(liu)個大字是梅山人的最高信仰(yang)和和諧之源(yuan)chu)/p>

梅山人信菩(pu)薩(sa)。時常在心中默(mo)請菩(pu)薩(sa)或定(ding)期不定(ding)期在菩(pu)薩(sa)像前ba)shao)香拜佛(fu)敬菩(pu)薩(sa)。敬菩(pu)薩(sa)的最高形(xing)wen)絞淺 pu)薩(sa);唱菩(pu)薩(sa)是梅山地區的一種(zhong)地方宗教活(huo)動(dong)。

梅山人還信娘娘。信娘娘的最高形(xing)wen)絞嗆湍錟鎩︰湍錟鏌ye)是一種(zhong)地方宗教活(huo)動(dong)。

張(zhang)五郎是梅山地區唯一一尊(zun)本地神。張(zhang)五郎的神像雙手(shou)撐地,兩腳朝天,供在神下層供人祭祀。神通廣大,歷史悠久。我(wo)們無(wu)法探知全世(shi)界(jie)的神為什(shi)麼只hui)忻飛降謀鏡厴裾zhang)五郎的神像是倒立(li)的秘密,但我(wo)們知道一點,那就是古代梅山是獵區。狩獵是人們生產、生活(huo)、生存的需要。張(zhang)五郎是獵神。人們敬張(zhang)五郎是狩獵的需要。張(zhang)五郎是古代梅山地區人神和諧、人文(wen)和諧、人與自然和諧之神。

人情往來充滿(man)和諧之韻

過去,梅山人在滿(man)六(liu)十歲時bao) xi)歡作壽灑以示慶賀。來賀壽的親戚朋友(you)賀禮一般不會太多,並且要在壽星(xing)家呷兩餐飯,回去時還要打發一點禮品。賠錢作壽酒的行xing)櫬蠹沂侵 賴摹/p>

過去梅山地方不搞(gao)計劃生育,梅山人子女多,為了家庭和諧,在這(zhe)方面(mian)也(ye)有約定(ding)俗成︰一般為父母(mu)作壽酒,酒席錢由兒子們出,禮品fei) 膳 淺觶 優 托徹彩攏 源(yuan)蠡斷xi)。梅山人的女兒出嫁後過第一個春hang)冢   齷?野菽輳 邪菪履輟6園菪履甑吶 觶 fu)近(jin)親朋要請新女婿到家呷飯,這(zhe)叫xing)冑驢汀G冑驢途褪喬冑屢 齙郊依鋦把緇帷Uzhe)宴會就是為新女婿與女方親朋之間的和諧和友(you)誼打基礎(chu)。

在人情往來中xiao) 飛餃酥 魍急  ren)為滴水之恩當涌泉相報;梅山人互(hu)相尊(zun)重(zhong),認(ren)為你(ni)敬我(wo)一尺,我(wo)敬你(ni)一丈;梅山人重(zhong)情輕物,錢財如糞土(tu),情義值千金(jin);梅山人在人情往來中充滿(man)和諧之韻。

忠君(jun)報國成就和諧之功

在漫長的社(she)會變(bian)遷中xiao) 飛餃四侵zhong)舍死霸蠻、凶(xiong)猛(meng)彪悍的性格(ge),逐步演變(bian)成了忠君(jun)報國、英勇頑強的品質。梅山文(wen)化承接(jie)和發揚了儒家文(wen)化的光榮傳統。縱觀歷史,梅山地區,在外敵入侵zhong) 保(bao) 翹逡豢椋輝詮椅wei)難之時bao) 蚨喑鮒頁(ye)劑冀 /p>

乾符五年,即公元(yuan)878年,黃巢起義,殺到梅山腹(fu)地新化縣的吉(ji)慶時bao)  辛耍 獾讀恕P祿 酥兩癜涯歉齙胤澆屑 醒遙 鴉瞥財鷚褰謝瞥彩瞻稅僂蚨齬gui)。為什(shi)麼殺到雞叫岩封刀?因為深入了梅山腹(fu)地,再殺人放火,只能自取滅(mie)亡(wang)。

1945年4月,日寇發動(dong)湘西戰役(yi),以2萬多兵力入侵到梅山腹(fu)地新化縣的洋溪,被國民黨(dang)軍隊和新化縣國民自衛(wei)團團團圍住,交(jiao)戰2個多月,殲敵45O0多人,把日寇趕出了新化縣境。新化抗戰以中國軍隊的勝利結束。

1939年11月,侵華日酋阿部(bu)規秀中將在黃土(tu)嶺激(ji)戰中xiao) 還膊dang)領(ling)導的八路軍團長、梅山人陳(chen)正湘指揮(hui)炮手(shou)將其擊斃(bi)。此事轟動(dong)全國,震懾日本。

晚清時期,洪(hong)秀全造反,橫行大半個中國,還在南京建立(li)了大平天國。梅山人曾國藩為首創建湘軍,統chen)氏婢 涑溝捉嗣mie)。鎮壓大平天國後,曾國藩威震天下,對朝庭忠ye)喜(xi)歡er),永葆(bao)其忠ye)夾xiao)子本色和軍事家、政治家、理論家英名。

梅山文(wen)化閃耀著和諧之光是正確的!和諧是一種(zhong)文(wen)化生存發展(zhan)的基本條件!

標簽(qian)︰梅山文(wen)化 [ 編(bian)輯︰王星(xing) ]

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