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2016/4/3 9:02:48   新華(hua)社  

又是一(yi)年清明(ming)時(shi),對于(yu)如(ru)何安葬逝者,世界各國做法不一(yi),但(dan)理(li)念趨同,那(na)就是qin)非蠼讜肌 lv)色、返璞歸真。正(zheng)所謂,不一(yi)樣的習ba)祝 yi)樣的na)tai)安葬理(li)念。

冰島hai)合拗乒撞cai)尺寸 螺絲釘(ding)也(ye)環保

作為一(yi)個注重(zhong)環保的mu)jia),冰島對喪葬有著非常細致的環保規(gui)定,在(zai)節約用地、特別是下(xia)葬品的材(cai)料限制等方面要求極其嚴(yan)格,甚至具(ju)體到jiao)撞cai)上的螺絲釘(ding)。

冰島內(na)政部針對棺材(cai)、骨灰盒(he)xiao)?獵岷he)火(huo)葬等制定了詳(xiang)細標準(zhun),要求棺材(cai)長度不超過230厘米,高度不超過80厘米,寬度不超過100厘米。棺材(cai)的主體材(cai)料必(bi)須(xu)使用木料、硬紙板或(huo)中密度縴維板等不防水的材(cai)料,使之能夠在(zai)墓(mu)地的土壤中分解(jie),且ye)荒芎 凶zu)礙自(zi)然降(jiang)解(jie)的物質,整個棺材(cai)的金屬含量不得超過200克。

規(gui)定還要求,用于(yu)埋葬的mu)撞cai)必(bi)須(xu)使用黏合劑保持密閉,且棺材(cai)所用黏合劑、棺材(cai)把(ba)手、裝飾物、棺材(cai)涂(tu)料等que)匭xu)用可分解(jie)材(cai)料制成,甚至連棺材(cai)蓋上所有的螺絲釘(ding)也(ye)必(bi)須(xu)由可降(jiang)解(jie)的塑料制成,不得添(tian)加鋅(xin)、銅等金屬裝飾。棺材(cai)內(na)不得放置石頭、礦物棉、塑料等制品。

提(ti)供葬禮服務的殯葬公司必(bi)須(xu)提(ti)供以(yi)上所有材(cai)料的信息。墓(mu)地有專人負責檢(jian)查(cha),如(ru)發現不符(fu)合規(gui)定的項目將向墓(mu)地管理(li)者報告(gao),以(yi)決(jue)定是否接受下(xia)葬申請。

澳大利亞(ya)︰生(sheng)態(tai)焚燒(shao) GPS定位(wei)安葬點

由于(yu)近年來人口(kou)老齡(ling)化以(yi)及喪葬對土地需求的增(zeng)加,地廣人稀的澳大利亞(ya)如(ru)今也(ye)出現了“墓(mu)地荒”bi)窒xiang)。殯葬用地短缺(que)已成為澳政府急(ji)需解(jie)決(jue)的問題之一(yi)。

澳大利亞(ya)倡導綠(lv)色殯葬,也(ye)稱生(sheng)態(tai)葬禮。這(zhe)種葬禮與傳統(tong)墓(mu)葬最大的na)鵓褪鞘 ?揮沒 ?┘簾4媯 si)者在(zai)入葬時(shi)穿著的衣服和(he)棺材(cai)是由可降(jiang)解(jie)材(cai)料做成。這(zhe)樣在(zai)下(xia)葬後,棺材(cai)和(he)死(si)者衣服會被土壤“消化”,從而(er)杜絕化學藥劑和(he)衣服對土壤和(he)地下(xia)水的污染。

此外(wai),生(sheng)態(tai)葬禮為滿足宗教或(huo)民族習ba)祝 岵捎謾吧sheng)態(tai)焚燒(shao)”,即尸體經化學處理(li)後變為可降(jiang)解(jie)的mu)腔遙 宦袢氳乩li),有效減少了火(huo)葬的碳(tan)排放。

生(sheng)態(tai)葬禮中也(ye)可選擇取消傳統(tong)意義上的na)貢  嗣竊(qie)諳xia)葬地點放入一(yi)個全球定位(wei)系統(tong)(GPS)發射裝置。死(si)者親(qin)屬每次(ci)wei)詞shi)可用手持式衛(wei)星定位(wei)系統(tong)確fan) 裨崳wei)置。

巴(ba)西(xi)︰家(jia)族合葬 墓(mu)園環保測評

巴(ba)西(xi)里(li)約熱內(na)盧一(yi)如(ru)其他大城市,人口(kou)眾多導致土地面積不足,現在(zai)若想在(zai)市區的na)乖爸姓業揭yi)塊墓(mu)地已經很難。而(er)走(zou)在(zai)墓(mu)園里(li)經常能看chui)教?毆啄鏡娜死(si)聰xia)葬,為什麼還能夠有地方安葬呢?

原來,巴(ba)西(xi)的na)掛yi)般是全家(jia)合葬墓(mu)。一(yi)個家(jia)族買下(xia)墓(mu)地,全家(jia)人都(du)可享用,利用深(shen)度擺放棺木,並不增(zeng)加佔地面積。

巴(ba)西(xi)是一(yi)個重(zhong)視(shi)環保的mu)jia),所有企業、工廠開業都(du)需要通過環保測評,擁有xie)繁P 桑 mu)園也(ye)不例外(wai)。2003年巴(ba)西(xi)出台(tai)專門針對墓(mu)園的法律,規(gui)定所有墓(mu)園必(bi)須(xu)具(ju)有xie)繁V?欏5筆shi)這(zhe)一(yi)法律僅對2003年之後建設的na)乖壩行? 劍玻埃埃改(gai)? 捎行?fan)圍(wei)擴展到所有墓(mu)園。

首先是墓(mu)園的地點,法律規(gui)定在(zai)自(zi)然保護區內(na)絕不允許建墓(mu)園;在(zai)一(yi)些重(zhong)建的再生(sheng)林區、有地下(xia)河的地區、為居民提(ti)供飲用水的水源(yuan)附近等也(ye)不允許建墓(mu)園。

要想獲得興(xing)建墓(mu)園的環保許可,還需提(ti)供一(yi)份計劃書,里(li)面寫清墓(mu)園內(na)有多少植物、多少紀念碑等;一(yi)份減緩和(he)tu)?隻肪澄?鏡募隻 欏/p>

法律規(gui)定,墓(mu)坑(kang)最深(shen)要距(ju)離地下(xia)含水層至少1.5米;墓(mu)坑(kang)內(na)要有良好的通風設備(bei),保證尸體腐爛後有良好的降(jiang)解(jie)條件;棺木要使用防止液體外(wai)流的材(cai)料,不能含有xing)芰稀 推帷 zhong)金屬或(huo)者其他對環境有害的物質。

如(ru)果已有墓(mu)園出現不符(fu)合環保標準(zhun)的na)榭kuang),必(bi)須(xu)在(zai)180天(tian)內(na)進行整改(gai)或(huo)關閉,關閉的na)乖巴(ba)戀厴現荒芐xing)建公共設施,如(ru)公園綠(lv)地或(huo)市民健(jian)身區等。

日本︰與外(wai)人合葬 刷卡自(zi)動輸送遺骨

在(zai)日本購買墓(mu)地是需要有繼(ji)承(cheng)人的,而(er)隨著小(xiao)家(jia)庭(ting)代(dai)替大家(jia)族成為主流,有些人甚至找ye)壞僥芡tuo)付墓(mu)地的繼(ji)承(cheng)人,或(huo)者是已經存在(zai)的家(jia)墓(mu)因少子化面臨無(wu)以(yi)為繼(ji)的局面。在(zai)此情(qing)況(kuang)下(xia),適(shi)應現代(dai)人需求的na)曬翹tang)越(yue)來越(yue)有人氣。

納(na)骨堂(tang)是一(yi)種存放遺骨的室內(na)設施,類似超市存包的mu)褡櫻 娣乓毆塹墓(mu)拮穎蛔敖zhe)樣的一(yi)個個格子里(li)。在(zai)現代(dai)高科技的na)曬翹tang),掃墓(mu)者進門刷卡,存放遺骨的mu)拮泳突嶙zi)動被輸送到掃墓(mu)者面前(qian)。由于(yu)納(na)骨堂(tang)特別節省空間,也(ye)不需要刻墓(mu)碑,所以(yi)費用也(ye)較低。

與沒有血(xue)緣和(he)婚姻關系的人合葬,是日本喪葬形式jie)斜冉嫌刑厴 摹I硨笤yuan)意和(he)他人葬入同一(yi)塊墓(mu)地的人會組成一(yi)個會員制的組織,在(zai)生(sheng)前(qian)就互相交流加深(shen)了解(jie)。會員亡(wang)故(gu)後葬入共同的na)溝兀 Oxia)的會員追悼死(si)者。多數這(zhe)樣的na)溝鞀夠嵩zai)盂蘭盆節舉行共同的法事。共同墓(mu)地一(yi)般能容納(na)100份以(yi)上的遺骨,有的na)踔聊莧菽na)幾(ji)萬份遺骨。

除盡量節約喪葬用地外(wai),生(sheng)態(tai)環保也(ye)是近年來日本殯葬業提(ti)供服務時(shi)重(zhong)點考慮的問題。日本許多殯葬服務公司紛紛開始ji)  凹jia)族葬”服務。所謂家(jia)族葬,即葬禮只有近親(qin)屬參加,謝(xie)絕近親(qin)屬以(yi)外(wai)前(qian)來chui)躚淶目ke)人。這(zhe)種葬禮規(gui)模小(xiao),參加人數少,消耗的物資、能源(yuan)自(zi)然比傳統(tong)的葬禮要少很多。

新加坡︰喪禮簡(jian)潔(jie) 海(hai)葬漸成新風

由于(yu)國土面積小(xiao)、土地資源(yuan)有限,新加坡政府倡導采取移風易俗(su)的殯葬措(cuo)施。

當地家(jia)中若有親(qin)人逝去(qu),很多家(jia)庭(ting)會在(zai)家(jia)附近,比如(ru)組屋(wu)樓下(xia)、附近的停車場等地舉辦簡(jian)潔(jie)的na)?瘢 zai)本地媒體上發布ji)幾(ji)媯 耐tuo)哀思並通知與死(si)者相識(shi)但(dan)一(yi)時(shi)無(wu)法聯絡的人。

據新加坡殯儀(yi)館工作人員介紹(shao),隨著人們觀念轉變,聯系殯儀(yi)館辦傳統(tong)喪禮的人數減少了很多,咨詢海(hai)葬事宜或(huo)辦理(li)海(hai)葬的人數增(zeng)長較快。把(ba)死(si)者骨灰撒向大海(hai),骨灰yi)zai)海(hai)中分解(jie),不huan)嵩斐晌?盡︰hai)葬儀(yi)式相對簡(jian)單,死(si)者家(jia)屬領取骨灰後次(ci)日就能舉行,通常租一(yi)艘(sou)能乘su)保叭說拇chuan)出海(hai)就能滿足大部分家(jia)庭(ting)的需求。

不僅選擇海(hai)葬的人逐年增(zeng)加,新加坡人sou)ye)在(zai)探索更人性化的殯葬方式jian)>菪錄悠隆讀 顯綾 繁 潰 錄悠鹿li)大學的畢(bi)業生(sheng)設計了多種海(hai)葬方式︰“sea burial+”海(hai)葬系統(tong)可讓骨灰甕(weng)垂直bi)xia)沉以(yi)固定死(si)者生(sheng)前(qian)ba)≡竦暮hai)葬點;“@sea”設計項目則(ze)利用全球衛(wei)星定位(wei)系統(tong)和(he)藍牙功能追蹤死(si)者的海(hai)葬地點,探索提(ti)供虛擬海(hai)葬地的可能性。(參與記(ji)者︰he)xie)彬彬、趙博、趙焱、陳威(wei)華(hua)、錢錚(zheng)、包雪琳)

標簽︰生(sheng)態(tai)喪葬 [ 責任編輯(ji)︰張劍豪 ]

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